Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Читать канон полезно. Я-то была уверена, что Толкин не одобряет клятвы (см. напутствие Элронда Хранителям, и вообще Сильм). Ага, конечно. Тот же текст "Кирион и Эорл". "Тогда Кирион произнес ответную клятву. Выпрямившись во весь рост, он положил левую ладонь на курган, а правой рукой поднял высоко белый скипетр Правителей, и произнес слова, которые наполнили благоговением тех, кто слышал их. Ибо, когда встал он, Солнце заходило на Западе в пламени, и одежды Правителя казались охваченными огнем; и, поклявшись в том, что Гондор отныне будет связан подобными же обязательствами дружбы и помощи во всех делах, он возвысил голос и сказал на языке Квэнья: - Vanda sina termaruva Elenna-noreo alcar enyalien ar Elendil Vorondo voronve. Nai tiruvantes i harar mahalmassen mi Numen ar i Eru i or ilye mahalmar ea tennoio. И повторил - на Всеобщем языке: - Клятва сия нерушимою будет В память величья Земли-Под-Звездою И верности твердой Элендила Верного. Да хранят ее те, кто на Западе вечном Восседают на тронах своих, и Единый, Что превыше всех тронов во веки веков.
Такой клятвы не слыхали в Средиземье с тех пор, как сам Элендил поклялся в союзе с Гил-Галадом, королем Эльдар. Вот так. Клятва именем Эру. И комментарий самого Толкина: "Тем не менее его Клятва поразила всех, кто слышал ее, и наполнила их благоговейным ужасом, и ее одной (не считая чтимой могилы) было бы достаточно, чтобы освятить то место, где она была произнесена." Клятва, освящающая место. Клятва именем Эру. Благая, священная и полностью праведная.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
В общем, мы с Муррваля опять залезли в тексты. Ничего хорошего, кроме вопросов, не нашли)
Цитата номер один, "Возвращение Короля", глава "Серый Отряд": "Издавна ужас перед Умершими окутывал эту гору и пустые поля вокруг нее. Здесь, на вершине, стоял Черный Камень, по форме похожий на большой шар, половина которого была врыта в землю, а верхушка поднималась на высоту человеческого роста. Камень выглядел странно и дико, будто упал с неба. Некоторые уверяли, что так оно и было, но находились другие, помнившие предания Заокраинного Запада, и они говорили, что этот камень привезен из погибшего Нуменора, и что поставить его здесь приказал Исилдур. Люди из долины не смели к нему подходить и селиться поблизости, говоря, что здесь встречаются тени, а во время военных тревог привидения собираются вокруг камня на совет, и можно услышать их голоса." Оригинал "Long had the terror of the Dead lain upon that hill and upon the empty fields about it. For upon the top stood a black stone, round as a great globe, the height of a man, though its half was buried in the ground. Unearthly it looked, as though it had fallen from the sky, as some believed; but those who remembered still the lore of Westernesse told that it had been brought out of the ruin of Númenor and there set by Isildur at his landing. None of the people of the valley dared to approach it, nor would they dwell near; for they said that it was a trysting-place of the Shadow-men, and there they would gather in times of fear, thronging round the Stone and whispering."
Цитата номер два, "Кирион и Эорл": "Кирион с Эорлом поднялись по лестнице, и остальные последовали за ними; и на вершине они увидели широкую овальную торфяную площадку, неогороженную, но с восточной ее стороны был низкий курган, на котором росли белые цветы "алфирина", и заходящее солнце коснулось их своим золотом. Тогда Лорд Дол Амрота, знатнейший среди спутников Кириона, подошел ближе, и увидел он черный камень, что лежал в траве перед курганом и все же не был попорчен ни временем, ни непогодами; и три знака были выбиты на нем. Тогда он спросил у Кириона: - Так это могила? Но кто из великих людей древности покоится здесь? - Разве не прочел ты знаков? - спросил в ответ Кирион. - Прочел, - сказал Князь, - поэтому и удивлен; ибо знаки эти - ламбе, андо, ламбе, но не может же эта могила быть могилой Элендила, а с тех времен ни один человек не осмеливался носить это имя. - И все же это его могила, - сказал Кирион, - и отсюда исходит тот благоговейный страх, который живет на этой горе и в лесах внизу." Оригинал "Then Cirion went up the stair with Eorl and the others followed; and when they came to the summit they saw there a wide oval place of level turf, unfenced, but at its eastern end there stood a low mound on which grew the white flowers of alfirin, and the westering sun touched them with gold. Then the Lord of Dol Amroth, chief of those in the company of Cirion, went towards the mound and saw, lying on the grass before it and yet unmarred by weed or weather, a black stone; and on the stone three letters were engraved. Then he said to Cirion: "Is this then a tomb? But what great man of old lies here?" "Have you not read the letters?" said Cirion. "I have," said the Prince, "and therefore I wonder; for the letters are lambe, amdo, lambe, but there is no tomb for Elendil, nor has any man since his day dared to use that name." "Nonetheless this is his tomb," said Cirion."
Внимание, вопрос знатокам: что это за чёрные камни? Что за круглый чёрный камень четыре метра в диаметре был настолько важен, что Исилдур волок его из Нуменора на корабле (!), а потом волок от Белфаласа до Эреха? (Ладно, предположим, что тогда береговая линия ещё шла вдоль гор, а отступила позже, когда мир немного устаканился). Почему король горцев приносил клятву именно на этом камне? Допустим, Эорл и Кирион клянутся на могиле Элендила, но камень-то там присутствует тоже. Что это было?
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
А вот такую "красоту" я обнаружила в магазинчике возле работы, заскочив за обеденным перекусом. Не купить не смогла - как раз завтра иду в гости к большому любителю чёрного юмора. Осторожно, оно под катом не просто так! читать дальше
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Название: Имена нуменорцев: особенности, закономерности, смыслы Соавтор и бета:Муррваля Форма: фандомная аналитика Размер: 2600 слов Пейринг/Персонажи: нуменорцы Категория: джен Рейтинг: G Краткое содержание: Нам довольно много известно о традициях имянаречения у эльдар – об этом немало писал сам Толкин, тщательно продумывая почти все имена, которые он давал своим героям. С традициями людей (особенно эдайн) всё гораздо сложнее и интереснее. В статье мы рассмотрим имена известных нам нуменорцев и их значения. Авторское примечание: Во многом это повторение тех несвязных воплей, которые я публиковала в дневнике по мере раскопок в "Роде Элроса". Но так как вопли были очень несвязные, а материала раскопки дали неожиданно много, я решила его систематизировать и изложить последовательно. Огромное спасибо за помощь в этом, с позволения сказать, исследовании - моему бесценному соигроку и бете. Если изложение моё, то мысли надо делить как минимум пополам - к сожалению, провести водораздел достаточно трудно.
читать дальшеНам довольно много известно о традициях имянаречения у эльдар – об этом немало писал сам Толкин, тщательно продумывая почти все имена, которые он давал своим героям (известно даже, что из вопросов этимологии выросло несколько сюжетов). С традициями людей (особенно эдайн) всё гораздо сложнее и интереснее. Ещё в Первую Эпоху люди явно заимствовали принципы именования у эльфов: начинают появляться имена на синдарине и даже с квенийскими корнями и возникает связь имени с характером и судьбой человека. Особенно это заметно среди народа Хадора – как известно, наиболее близко общавшегося с эльфами; но и среди народа Беора, и среди халадин заметно то же веяние.
Однако только в Нуменоре, основанном потомками всех трёх народов, отношение к даваемым именам становится особенно серьёзным. К сожалению, почти все известные нам имена принадлежат так или иначе людям из рода Элроса, но они достаточно показательны. Так, например, в раннем Нуменоре мы видим немало имен в честь Валар: начиная со второго короля Вардамира и до шестого поколения рождённых в Нуменоре (в этом поколении как раз встречаем Валандила, первого Лорда Андуниэ, и Нэссаниэ, сестру Халлакара). Больше имён в честь Валар в родословном древе не будет, зато имена станут всё больше говорить об их обладателях (а позже и прославлять их) – и это совпадёт по времени с зарождением тени в Нуменоре, с событиями повести об Алдарионе и Эрендис.
Зато мы увидим, что уже появляются повторяющиеся имена: таких пар немного, но они есть, в противовес эльфам с их уникальностью. Например, имя Тар-Анкалимон повторяет имя первой правящей королевы Нуменора Тар-Анкалимэ, пятнадцатый лорд Андуниэ Эарендур носит то же имя, что сын Тар-Амандила, третьего короля. Будут и другие повторения, но о них мы скажем чуть позже, а пока отметим ещё один любопытный нюанс с именем Эарендур. Имя это имеет больше значений и подтекстов, чем кажется на первый взгляд (словарь квенья даёт перевод «earendur» как «моряк»), и такая многозначность типична для нуменорских имён, как мы увидим позже. Имя «Эарендур» составлено, как часто бывало, из двух корней: первый, «Эарен», означает в общепринятом переводе «Великое Море» (по другим версиям – просто внутренние моря); второй – «дур» - согласно словарю (и письму 386) «в точном смысле означал службу законному господину, но чаще использовался как синоним к –ndil». Таким образом, имя оказывается явной и достаточно прозрачной отсылкой к Эарендилу. Красивый ход. Кстати, в родословном древе мы можем обнаружить и имя Ардамир – это уже в чистом виде именование «в честь», хотя и довольно самоуверенное (как известно, «Ардамирэ» было материнским именем Эарендила, и означает «драгоценность мира»).
Заметим ещё в генеалогическом древе чудесное имя Майрен – в тот момент оно, разумеется, не обладает ещё никаким скрытым смыслом, но ретроспективно вызывает улыбку читателя.
От эльфов же, похоже, заимствована и возможность избирания себе имени – или прочного прирастания прозвища: некоторые короли, как нам известно, принимали Скипетр не под своими именами, а под избранными. Первым был, собственно, сам Элрос, чьим тронным именем было не наречённое, а прозвище – Тар-Миньятур, «первый владыка». С него пошла и традиция прибавлять к имени короля или королевы приставку «Тар» («Ар» в адунаике). Позже его примеру последовал Иримон, приняв Скипетр под именем Тар-Менельдура, и его сын Анардиль – Тар-Алдарион (любопытно, что если его отец выбирает себе имя сам, то к нему это прозвище «прилипает» извне, от народа, после того как он начинает высаживать корабельные леса; случается это после его свадьбы, в очень короткий период семейного счастья и до восшествия на трон; таким образом, непонятно, почему Тар-Алдарион, становясь королём уже после разрыва с женой, выбирает всё же это имя – вряд ли по доброй воле, скорее уж потому, что все привыкли). Избранным именем называет себя и Тар-Калмакил — «светлый меч», в молодости много сражавшийся и завоевавший земли для Нуменора. Ещё один король, известный нам под прозвищем – Тар-Телеммайте, прозванный так за любовь к серебру и особенно митрилу. Настоящие имена этих двух королей нам неизвестны. Позже Инзиладун примет Скипетр тоже под прозвищем – избранным самостоятельно – Тар-Палантир, «дальновидящий», из-за своего пророческого дара. Заметим в скобках, что палантиры здесь, скорее всего, ни при чём – в Нуменоре они появляются много позже; но с некоторой натяжкой можно предположить, что они всё же упоминались в летописях.
Таким образом, добрая четверть королей вошла в летописи под избранными именами, хотя зачастую эти имена отражают не внутреннюю суть и устремления, а то внешнее, что замечали люди, и даются извне.
Тема прозвищ подводит нас здесь к ещё одной любопытной проблеме: перевода имён королей с квенья на адунаик и обратно. Впервые имя короля прозвучало на адунаике (основном языке страны) при восемнадцатом короле Тар-Калмакиле. Судя по тому, что нам известно, имя переведено дословно: Кал-макил – Бэл-загар, «сияющий/светлый меч» в обоих случаях. Его внук изначально принимает Скипетр под именем на адунаике – хотя в Свитке королей и записан на квенья; и имя двадцатого короля Нуменора – это уже не просто имя, это декларация о намерениях: Тар-Хэрунумен, или Ар-Адунахор, Владыка Запада. В традиции Нуменора это титул Манвэ. Похоже на то, что имя всё-таки наречённое, и автором является Тар-Ардамин. Запомним это имя, мы вернёмся к нему в дальнейшем, а пока позволим себе заметить, что этот король не просто меняет язык, но своим именем (избранным или же оставленным неизменным) утверждает не просто неприятие Запада, но противопоставляет себя ему.
Наиболее интересен перевод имени двадцать третьего короля, Ар-Гимилзора. Мы мало знаем о языке адунаик, но точно известно, что «gimil» значит «звезда». Квенийское же имя звучит как Тар-Телемнар, и никакого «звездного» корня в этом имени нет, оно переводится как «серебряное пламя» или «пламя серебра», «пламенное серебро» (вряд ли, всё же первый корень обычно выступает характеристикой). В ранних версиях «Гимилзор» было переводом имени «Элрос» на адунаик – но потом отдано отдельному персонажу.
Позволим себе один раз сделать совершенно недоказанное и, возможно, неграмотное предположение. Трудно не поддаться соблазну и не заметить другой квенийский корень в слове «Телемнар»: «tele-», что, как сообщает нам словарь, означает «кончаться; завершаться; быть последним в ряду личностей или вещей; быть последним в ряду событий». Действительно, уже на этом короле пламя Нуменора угасает; идёт окончательный и бесповоротный разрыв с эльфами, с Западом, да и с Единым – все попытки Тар-Палантира будут обречены на провал, он не сумеет не только вернуть народ к древнему пути – при нём Верные потеряют и те позиции, что держали при Ар-Гимилзоре; при нем впервые возникает мятеж против короля, идёт по сути гражданская война, а как итог – станут возможными как узурпация власти, так и приход Саурона. Возможно, тот, кто вписывал «Тар-Телемнар» в Свитке королей, имел в виду это значение.
Вернёмся, однако, к фактам – к именам последней царской четы, известной нам как Ар-Фаразон и Тар-Мириэль. Оба имени интересны настолько, что стоит рассмотреть их подробнее. Начнём с дамы. Все тексты в один голос утверждают, что отец дал ей имя «Мириэль», на эльфийском. Учитывая, что употребление эльфийских языков в присутствии короля было запрещено ещё при Ар-Адунахоре, а окончательно под полный запрет они попали как раз при её деде Ар-Гимилзоре (дата рождения Мириэли приходится на его правление), становится любопытно, как и почему это удалось Инзиладуну. Вероятно всё же, что общеупотребительным было имя Зимрафель (любопытно, что позже говорится, что это имя дал Ар-Фаразон, но это мало согласуется с запретом на квенья; вероятно, подразумевается, что им было дано именно тронное имя с приставкой Ар). Но главное в имени, конечно же, другое. Знаменитая тёзка будущей королевы - королева нолдор Мириэль, единственная эльфийка, умершая от рождения ребёнка. Что двигало Инзиладуном – напоминаем, провидцем – когда он давал дочери подобное имя? Надеялся ли он на рождение нового Феанора (как тут не вспомнить Недоказанное Предположение двумя абзацами выше)? Или предвидел, что брак станет для неё роковым? Так или иначе, детей у Тар-Мириэль не было. В принципе, возможно, что это имя выражало всего лишь любовь к дочери («драгоценная»). Возможно. Но слишком явная отсылка в имени - можно было сформировать другое при желании, так что вероятнее, что совпадение все же умышленное.
С именем её двоюродного брата всё тоже любопытно. Наречённое имя – Фаразон, «золотой». Он и в историю войдёт как Ар-Фаразон Золотой – по-видимому, титул на вестроне или на эльфийском языке, так как на адунаике звучит повтором. Заметим здесь в скобках, что это четвёртый король в истории Нуменора, заслуживший прозвище: первым был Вардамир Нолимон («мудрый»), вторым — Кирьятан Корабестроитель, третьим – Тар-Атанамир Великий; в чём именно величие данного короля – не слишком понятно, разве что в том, что при нём и произошёл формальный разрыв с Западом, поднялся ропот против Запрета – и «тень пала на Нуменор». Что до имени Ар-Фаразона, как не вспомнить утверждение, что золото – самый подверженный искажению металл. В рамках мира, вероятно, заслужил упомянутым в каноне богатством и щедростью — а возможно, как случалось, и цветом волос. Имя последнего короля Нуменора на квенья – Тар-Калион, в переводе – «светлый» или «сын света». Мягко говоря, не слишком точный перевод. Кто дал ему это имя? Сам ли выбрал, когда изучал эльфийские языки «в ранней юности», или это творчество его друга Амандила, неизвестно. Но так или иначе, с этим именем просится любопытная параллель. Был в истории Арды ещё один герой, на чьём жизненном пути наблюдались схожие вехи: жажда власти, желание наследовать родному дяде, вожделение к двоюродной сестре, разногласия с отцом, выдающиеся способности в своей сфере, предательство друга и старшего родича, союз с Врагом, гибель под скалами, тяга к запретному языку… Мы говорим о Маэглине, чьё материнское имя было Ломион, «сын сумерек». Это, пожалуй, та параллель, которая могла быть вложена самим Толкином, но изнутри мира существовала едва ли, в отличие от всех упомянутых выше.
Но по-настоящему красивы, оригинальны и многозначны имена не королевской семьи, а Лордов Андуниэ. Эта семья в полной мере восприняла королевскую идею «имени как декларации о намерениях» и воплотила её в жизнь с редким изяществом. К сожалению, после первого Лорда Валандиля мы почти не знаем имён его потомков до самых последних лет – за исключением пятнадцатого Лорда Эарендура (это имя мы рассматривали выше; можно ли предположить, что назван ребёнок был в честь именно Эарендиля, как напоминание, что Лорды тоже происходят из его рода?) – зато они нам известны очень подробно начиная с семнадцатого Лорда Андуниэ Нумендила. Малоинтересное само по себе имя приобретает второй смысл, если вспомнить, что рожден он вероятнее всего был во времена Тар-Хэрунумена, о котором уже говорилось выше: король назвался Владыкой Запада, а сына Лорда зовут Другом Запада. Раскол на Верных, элендилей, и Людей Короля идёт уже давно, и это имя – ещё одно громкое напоминание о своих убеждениях, при этом ненавязчивое: Запад, Нумен – это ещё и собственно Нуменор.
Однако сам Нумендил проявил куда больше изобретательности – а может быть, и дара предвидения – называя детей. Его сына и восемнадцатого Лорда звали Амандил. Само по себе имя является, по сути, повторением имени отца – потому что Запад и Аман в определённом контексте служат синонимами. Разве что уточнено, друг какого именно Запада. Гораздо интереснее другое: это имя тоже повторяется в родовом древе, это имя тоже дано в честь предка (в начале статьи мы обещали позже рассмотреть ещё парные имена). Третьим королём Нуменора был Тар-Амандил, с которым связана очень интересная ситуация: Тар-Амандил – внук Элроса и сын Тар-Вардамира, но Тар-Вардамир, хотя указан и в Свитке, и в историях как второй король, де-факто не был королём Нуменора, а сразу же передал Скипетр сыну. Таким образом, фактическим наследником и преемником Элроса стал именно Тар-Амандил. Назвать сына в честь именно этого короля Нуменора означало вслух заявить о том, кто является не по букве закона и праву, а по сути и духу наследниками Элроса. Заметим, что это имя, столь тщательно выбранное родителями, стало ещё и пророческим: отчаявшись спасти Нуменор от владычества Саурона, Амандил решился повторить подвиг Эарендила и отплыл в Валинор, чтобы просить помощи против Врага. Мы не знаем, добрался он или нет, но определённый намёк на то, что он доплыл, в тексте «Акаллабет» найти можно; так или иначе, конец его жизни связан с Аманом.
В черновом тексте «О женитьбе Мириэль и Фаразона» упоминается брат Амандила – в опубликованный «Сильмариллион» этот персонаж не вошёл, но его имя тоже многозначительно и любопытно и заслуживает упоминания. Брата Амандила звали Элентир. Это имя не имеет аналога и не несёт в себе никакого вызова, но является прекрасным образцом многозначности (не сказать – многозначительности). Оно состоит из двух корней: «elen» и «tir»; первый может переводиться как «звезда», «звёздный», так же – как «эльфийский», или же может служить отсылкой к слову «Эленна» - одно из названий Нуменора. Второй корень несёт ещё больше смыслов: «tir-: наблюдать, следить, смотреть; охранять, надзирать». Таким образом, диапазон значений имени колеблется от «астроном, наблюдающий звёзды» до «хранящий Эленну». Вспомним, что в сюжете он появляется как жених Мириэль; нам почему-то кажется, что если бы эта свадьба состоялась, это последнее значение имени вполне могло бы оказаться пророческим. Позволим себе высказать ещё одно личное мнение. В тексте Б «О женитьбе Мириэль и Фаразона» Элентир назван старшим братом Амандила – однако, только там. При этом немногим позже Амандил уже именуется Лордом Андуниэ. Учитывая значения имён – это упоминание старшинства кажется нам ошибкой Толкина, недаром больше оно не встречается нигде, а наследником и Лордом в более полном тексте «Акаллабет» оказывается именно Амандил.
Вернёмся, однако, к именам. У Амандила был только один ребёнок – Элендил, и это имя настолько же многогранно и многозначно, как имя его отца. Самая очевидная, конечно, трактовка – «друг эльфов», но есть и другие. Как было сказано выше, у корня «элен» не одно значение, «друг Эленны» будет не менее точным переводом. Кроме того, элендили – это самоназвание Верных; в то время – почти синоним слова «преступник». Рождение Элендила приходится на начало царствования Ар-Гимилзора, о котором уже сказано немало; такое имя – уже откровенный вызов. Не говоря уже о том, что – бонусом – это имя тоже «в честь»: королю Тар-Амандилу наследовал его сын, Тар-Элендил. Именно от Тар-Элендила, от его дочери Сильмариэн и пошёл род Лордов Андуниэ. И, подобно имени его отца, это имя пророческое: именно Элендил заключит с Гил-Галадом Последний Союз эльфов и людей после долгих лет разлада.
Разумеется, на Элендиле семейная традиция давать красивые и многослойные имена не прервалась. У него было два сына – Исилдур и Анарион; и несмотря на то, что Анарион – тоже королевское имя (а в ранних версиях Анарион был старшим из братьев), эти имена не кажутся политическими. Дело в том, что оба ребенка Элендила рождаются в царствование Тар-Палантира, когда Верные – в безопасности, и их лидеру нет необходимости громко заявлять о своей лояльности Западу и вдохновлять людей. Зато в их именах есть красивая и поэтичная игра: двое сыновей Элендила («звёздного») названы в честь Солнца и Луны. Связано ли это с особенностями характера – трудно сказать, однако, пожалуй, связано с темпераментами: мы знаем, что к моменту гибели Нуменора у Исилдура был один сын – а у его младшего брата, Анариона, уже четыре, и это при том, что нуменорцы, подражая эльфам, старались не рожать детей в опасные годы или в преддверии разлуки родителей. Нам хочется также поддаться соблазну и указать на ещё одно поэтическое соответствие: луна, как известно, это последний цветок Тельпериона, а Белое Древо Нуменора – его подобие; судьба же Исилдура с Белым Древом связана очень и очень тесно, именно он спасает плод Древа в Нуменоре (и его исцеление от ран связано с прорастанием плода), именно он спасает Древо во второй раз из захваченного Минас-Итиля.
Традиция продолжилась и дальше. Ситуация в Нуменоре изменилась снова и бесповоротно: к власти пришёл Ар-Фаразон, впоследствии всецело подпавший под влияние Саурона, и начались жесточайшие гонения на Верных и повсеместные казни и жертвоприношения. Род уже не Лордов отреагировал на происходящее очередным именем: рождённого за двадцать лет до Низвержения сына Исилдура назвали Элендуром. Значение обоих корней мы уже рассматривали, но напомним, что корень «дур» чаще всего синонимичен корню «дил», таким образом имя почти повторяет имя деда. Но ещё этот корень означает «службу законному господину»; при Ар-Фаразоне, везде видящем мятежников, назвать сына «вассалом эльфов» - смелая заявка. А младшего сына Анариона (и, увы, единственного из четверых, чьё имя нам известно) зовут Менельдил - «Друг небес». В Нуменоре, под гневным, покрытым тучами небом, враждебным и тёмным для людей.
Символично – и пророчески – что круг, который разомкнул Тар-Элендил (ему наследовал младший сын, а не старшая дочь), замкнут Элендилом, ставшим королём Людей Запада, спасителем если не Эленны, то элендилей и всего, что осталось от Нуменора. Не менее символично и ещё одно совпадение в именах, последнее в череде нуменорских королей и лордов: имена сыновей Исилдура и Анариона. Младший, четвёртый сын Анариона носил имя Менельдил, а четвёртый и младший сын Исилдура – Валандил. Вспомним, что королю Тар-Элендилу наследовал король Тар-Менельдур (и о сходстве корней «дур» и «дил») – и что от Тар-Элендила же пошла ветвь Лордов Андуниэ через Валандила, сына Сильмариэн. Неудивительно, что после гибели Элендила его троны наследуют Менельдил (в Гондоре) и после гибели отца – Валандил (в Арноре). И снова, как в Нуменоре, ветвь Менельдила в Гондоре пресеклась, даже боковая, а ветвь Валандила продолжалась, сохранив верность Западу, и в конечном итоге дала Короля, объединившего обе ветви.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Название: Аллея Королей Бета:Orava Размер: мини, 1073 слова Пейринг/Персонажи: Тар-Мириэль, упоминаются другие короли Нуменора. Категория: джен Жанр: драма Рейтинг: G Краткое содержание: королева Тар-Мириэль вспоминает прошлое - историю и свою жизнь.
Авторское примечание: странный это вышел текст. Для меня он очень-очень важный, наверное, существеннее всего остального из написанного. Насколько он хорош сам по себе - спорно, мне кажется, можно было лучше. Зато я сумела сказать - конспективно - практически всё, что я имею сказать про Тар-Мириэль и про хотя бы часть королей.
читать дальшеЗдесь, в длинной аллее, где стоят статуи Королей и Королев, прохладно даже в жару, а в ветреные дни спокойно. Деревья охраняют покой каменных фигур. Тар-Миньятур – высокий, статный, выше всех других здесь. Это изваяние поздних времён, и в его лице нет того лёгкого, точёного, изящного, что отличает его бюст в Усыпальнице Королей – нет и намёка на эльфийскую кровь. Он силён, но человеческой силой, и камень отлично передаёт эту мощь, а солнечные лучи, пробиваясь через листву, смеются над мастерством скульптора, своей игрой возвращая статуе отнятое. Редкий солнечный день, и вряд ли это продлится долго; тучи скоро снова затянут небо, и первый Король обретёт положенный ему облик.
Следующий – Тар-Вардамир. Мудрец, он и здесь изображён с книгой в руке. Но в нём тоже – ни намёка на то, что не дало ему править, повелело отдать Скипетр сыну. Вот он, подлинный наследник и преемник Тар-Миньятура – высокий и стройный, твёрдо смотрящий куда-то далеко вперёд и в то же время – прямо на неё, пришедшую сюда и потревожившую покой Королей. Рядом с ним всегда было хорошо сидеть, потому что на подножие статуи падают солнечные лучи, нагревая камень, и так было всегда, будто деревья нарочно так подстригали.
Тар-Мириэль не удержалась и села на с детства привычное место – сейчас камень был холодным. Снизу смотреть на Тар-Амандила было неудобно, и она посмотрела в небо, грязно-голубое, нерадостное, хоть и солнечное. А с востока уже ползла новая туча. Скоро будет гроза. Не странно. Странно, что за последние сорок дней не было ни одной.
Люди на постаментах – как живые. Горделивые, сильные, порывистые, сдержанные, мудрые, отчаянные – разные. Все разные, и все схожи: на всех – печать величия, иначе не скажешь, если не книжным штампом. Они все – Короли.
Тар-Алдарион. Несколько лет назад молнией разбило его постамент, хотя мастера и постарались замаскировать это. Великий Кормчий – со всех заглавных букв.
Эрендис здесь нет, а она с радостью посмотрела бы в лицо этой женщины. Может быть, сумела бы понять, чего не нужно было делать… Хотя нет, что делать не нужно, Тар-Мириэль знает и так. Вот что следовало делать… Здесь Эрендис – не помощница.
И Тар-Анкалимэ тоже. Всё, что она может сказать – «Сама виновата, зубами нужно было держать Скипетр». Тар-Тельпериэн скажет то же самое, смотри не смотри. Ещё добавит: не беда, что была не замужем.
Не зря Тар-Мириэль много лет не приходила в эту аллею. Ничего она здесь не найдёт. Короли, Короли. Три Королевы.
Ар-Адунахор. Он явно не соответствует своему имени – мелковат, не похож на владыку. И всё же он – Король, и он знал, что делает, и делал то, что полагал верным.
Ар-Гимилзор. А вот эта статуя – прижизненная… Она останавливается и смотрит в глаза деду. Скульптор изобразил его предельно честно – не польстил ни на волос. Таким он и был – не слишком красивым, жилистым, с орлиным носом и тонкими губами, властным взглядом и королевской осанкой. Дедушка. Державший её на руках, баловавший – как умел, и обещавший, что она будет Королевой. Таким его, наверное, знала лишь она – не беспощадным Королём, а любящим дедом. Она ни в чём не знала отказа до его смерти. Он был первым мужчиной, над которым она получила власть – не последним, конечно.
Отец. Как же он похож на деда – внешне! Но вот ему скульптор польстил. Не было у отца таких гордых плеч, не было уверенности во взгляде… как бы ему этого ни хотелось. О, отец многое сказал бы, если бы мог. Да, он говорил. Он предостерегал – не об этом, конечно же, но он знал. Он говорил… Тар-Мириэль стремительно отворачивается, проходя мимо статуи. Она никогда не любила отца и ещё меньше – уважала его, и потому его посмертная правота невыносима. Он не умел быть правым, он торжествовал, когда его правоту признавали, и делать этого не хотелось. А приходится. Отец пытался обуздать её своеволие, только было поздно. Он был первым мужчиной, над которым она не имела власти, которого не трогали ни улыбка, ни взгляд из-под ресниц, ни слёзы на глазах.
Вторым был Тар-Майрон… Хорошо хоть его здесь нет. Ни статуи, ни живого – в эту аллею он не заходил. Впрочем, сюда теперь так редко ходил хоть кто-то… Всё равно впереди – самые страшные статуи. Самые безжалостные, куда до них отцу и деду.
Ар-Фаразон. Ар-Зимрафель. Двое – рука об руку, у него Скипетр, у неё – венец Королевы. Статуи разделили регалии, а люди – сели бок о бок на троне… Старая Тар-Мириэль смотрит на себя молодую, во всём блеске красоты и счастья. Тогда она не видела в мире преград, всё было доступно её красоте и власти. Им скульптор не льстил, они такими и были – она, прекраснейшая из дев, и он, Золотой. Как же он здесь хорош!
Тар-Мириэль поднимает руку и касается чуть вздёрнутого подбородка супруга. Он не слишком рослый для нуменорца, но выше неё, а несёт себя так, что кажется громадой. Только Элендил всегда казался выше – с самого детства, если подумать. С того раннего детства, когда они втроём купались в Андуниэ, и небо было пронзительно-синим. С той безоблачной юности, когда его глаза были такими же ясными, как небо, а волосы – золотыми, как солнце. Небо с тех пор стало грязным, и солнце редко показывалось, и у него волосы присыпало пеплом, а глаза подёрнулись дымом. И она – состарилась. Не так, как должна была бы, сохранив силу и стать, нет – растратив себя в вихре удовольствий, ловя радость жизни и откладывая «на потом» всё, что не радовало. Когда всё изменилось между ними? Когда он раздражённо сказал: «Почему ты не можешь родить сына?» – и ушёл из её спальни? Когда вернулся со своей новой добычей? Или всегда всё было так, а она не желала видеть? Когда юноша с небесными глазами стал жестоким тираном? Или всегда был? Она же не слышала слов отца, она хотела радости и ярких красок – больше, ярче, звонче.
Так посмотри себе в лицо, Королева. Посмотри в глаза себе молодой. Ты себе – судья. Не все Короли, что были до тебя. Ты – себе. Что ты сделала в своей жизни, Королева? Отвергла любовь, избрала страсть? Сбросила ответственность, избрав развлечения? Отреклась от сути веры, оставив «на потом» все «слишком серьёзные мысли»? Вот, это «потом» пришло, никакого другого больше не будет.
Сейчас, глядя в глаза самой себе, молодой, Тар-Мириэль отчётливо понимает: она – не Королева, никогда не была ей. Ей не место в этом ряду великих и малых, но властителей, не бегавших от власти, не жертвовавших своим долгом даже ради любимых. Так может быть, пора стать Королевой? Лучше ли поздно, чем никогда? Какой тихий день. Ни ветерка, ни шороха. Ничто не мешает мыслям – страшным, жестоким. Не зря она избегала этой аллеи. Королеву делает не трон и не Скипетр. Её путь – не во дворец, а прочь, туда, где было её место… Беги, Королева, из города – туда, где высится белая гора. Если ещё не поздно.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Вообще я написала на битву безобразно мало. У меня лежат ещё четыре начатых текста, но... Но. С другой стороны, я написала хоть что-то, причём не то, что давно задумывалось, а то, что пришло в голову спонтанно. Как раз задуманное лежит мёртвым грузом))) За то, что я написала хоть что-то - спасибо Муррваля прежде всего, которая пинала и вообще помогала родить идеи. Особенное спасибо за Даэрона.
Итак, часть первая - драбблы.
Низкорейтинг Название: Из века в век, из леса в лес Бета:Orava Размер: драббл, 750 слов Пейринг/Персонажи:спойлерДаэрон, Трандуил Категория: джен Жанр: зарисовка Рейтинг: G
Этот лес был живым — завораживающе, таинственно живым. Тропа то пропадала, то снова возникала под ногами, деревья разводили ветви, позволяя солнцу на мгновение проникнуть до самой земли, а потом снова пряча небо.
Путник не выбирал дороги, а подчинялся воле леса, идя туда, куда его направляли. Он тепло и даже дружески касался стволов, аккуратно перешагивал через молодые побеги и обходил норки зверей, а его шаги не приминали траву; лес же берёг его от бурелома и лишь изредка, скорее в шутку, целил в лицо еловыми ветвями. Этот лес был живым, таким живым, что, казалось, здесь жили квенди — чем ещё можно было объяснить такую отзывчивость?
Но путник не спрашивал лес ни о чём, а между собой и с ним деревья не говорили о других квенди. И всё же к вечеру голос леса изменился; теперь вокруг звучало множество разных мелодий, не мешая друг другу, а перекликаясь. Да, теперь не оставалось сомнений в том, что здесь были квенди, и что тропа вывела путника в ту часть леса, где их и можно было встретить. Путник остановился. Он дорожил своим одиночеством и не хотел нарушать его — пришлось свернуть с тропы и идти в другую сторону. Лес казался разочарованным. Он ведь старался помочь!
Идти стало труднее — теперь попадались и болотца, и коряги, и замшелые валуны, и сухостой. Путник аккуратно обходил препятствия, стремясь строго на восток, но без солнца в лесу трудно держать направление — особенно если лес не согласен.
И к сумеркам, когда высыпали первые звёзды, путник снова почувствовал близость квенди. Только на сей раз уйти в чащу не удалось, и он, махнув рукой, направился прямо туда, куда вела воля леса. Вскоре стали слышны отголоски смеха и песен, а потом впереди замерцали огни костров. Путнику казалось, что он разбирает и силуэты, но чем ближе он подходил, тем оглушительнее становилось сплетение мелодий, точно кругом гудели сотни разных голосов.
И вдруг всё стихло, стоило ему переступить некую черту; погасли огни, исчезли силуэты, лес затих и замер, затаившись, будто не было здесь ничего. Путник остановился, оглядываясь. Спросил лес — лес молчал… Он нахмурился. Что-то было неуловимо знакомое в случившемся, в чарах, паутина которых поймала его, так что не разберёшься теперь, где была его ошибка, где — воля леса, а где — того, кто напел эти чары. Тех. Один эльф, даже могучий чародей, не отвёл бы ему глаза. Здесь творили песню многие…
Путник попытался нащупать хоть одну нить, чтобы понять, где явь, а где морок, но это было нелегко; лес помогал чародеям, прятал их нити в своей мелодии. Тогда путник достал из-за пояса лёгкую деревянную флейту, приложил её к губам и заиграл — ощупью, осторожно, пробуя на вкус окружающие звуки. Но во всей сложной и причудливой сети путник уловил лишь одну нить, охотно откликнувшуюся на звуки его флейты. Точно вплетал её кто-то знакомый, кто-то, кто оставил ему ключ. Он продолжал играть.
Нет, всё было иначе. Никто не ждал его здесь, но природу этих чар он теперь мог разгадать; теперь, потянув за одну нить, путник чувствовал: узор ему незнаком, но способ сплетения, природа иллюзии — привычны, хотя и давно скрыты в глубинах памяти. В тех же глубинах, в которых — если заглянуть вслед за музыкой флейты — можно найти не только способ распутать чары. Там можно увидеть поляну, поросшую болиголовом, и мальчика, учащегося самому простому из искусств: сменить облик неживого, выдать камень за куст, а куст — за камень… Отголосок той старой мелодии звучал в этой, знакомой нити.
А узор распадался, и понемногу путник понял, что огни и празднество остались, никуда не тронулись с места, но до них ещё добрых полсотни шагов. Отсюда была видна широкая поляна, украшенная цветами, и столы, уставленные блюдами, и светильники на деревьях.
И стрела, смотрящая в горло. Если чары не остановили вторгнувшегося без спроса — стрела остановит надёжнее. Путник опустил флейту и развёл руки, показывая, что другого оружия у него нет. Трое стражников окружили его, но оружие опустили. Вопросы — кто, откуда, что делает здесь — были ожидаемы, но ответить путник не успел: деревья расступились, пропуская высокого квендо с золотыми волосами.
Путник улыбнулся и покачал головой. — Я узнал твою песню, Трандуил.
И, не дождавшись ответа, продолжил: — Я сам научил тебя этим чарам — а ты, вижу, научил свой народ?
— Эти чары хранят нас от нежеланных гостей; но ты — гость нежданный, но драгоценный, — король леса склонил голову, увенчанную не золотым — цветочным венцом. — Я не чаял снова увидеть тебя. Добро пожаловать, Даэрон. Это имя не звучало много лет, и путник, казалось, не сразу узнал его; а узнав — медленно моргнул.
— Это имя осталось в Дориате.
Король смотрел спокойно. — Если так — избери себе другое. Для Зеленолесья.
Путник молчал ещё несколько ударов сердца, потом кивнул. — Зовите как зовётся. Имя осталось в Дориате. Здесь — может быть, родится новое.
Название: На пороге Бета:Orava Размер: драббл, 500 слов Пейринг/Персонажи: Элрос Категория: джен Жанр: зарисовка, POV Рейтинг: G
Авторское примечание: насколько я люблю Элроса, настолько же я не выношу набивший оскомину сюжет про Элроса и Маглора. Особенно - взрослого Элроса и Маглора. Поэтому, когда я писала, я знала точно: в это время в жизни Элроса сыновей Феанора нет вообще. Ни доброй, ни дурной памятью - им там уже просто не место. Да, в шесть лет он тепло относился к Маглору, но мало ли кого мы в шесть лет любили? Я вот очень люблю мою первую учительницу, но вспоминаю о ней раз в год, если вдруг к слову придётся; думаю, и с Элросом было нечто подобное. А уж перед уходом у него есть о чём думать помимо давних детских лет, честное слово.
В звездном свете Нуменор особенно хорош. Или это я, наполовину эльф, тянусь к звездам и луне больше, чем к светлой Ариэн? Неважно. Отсюда, с колоннады, весь город как на ладони; и в то же время остаешься его частью. С Менельтармы видно дальше и лучше, можно охватить взглядом весь Остров — но на самом деле с неё не видно ничего, кроме своей собственной души. Всё остальное — земля, небо, Аман, Нуменор — где-то далеко, на окраине зрения. Только свою душу видишь — и людей, если ты не один. Днем я пытался… но все-таки там не прощаешься. Там встречаешься.
Прощаться лучше отсюда, с крыши дворца, где еще можно — ненадолго — почувствовать себя частью моего Нуменора. Еще моего. Пока еще моего. В свете звезд все кажется загадочнее и неуловимее, чем днем. Звезды хранят таинственность; солнце высвечивает истину, суть. Но и в таинственности, неуловимости есть своя прелесть. В свете звезд есть истинный свет, и найти его взглядом так просто. Я знаю, что ты меня слышишь, отец. Видишь, конечно же, но и слышишь. Это не осанвэ, нет, это больше чем осанвэ. Я всегда чувствовал тебя рядом, когда по-настоящему искал. У нас было так мало времени вместе, отец; но эта ночь наша, до самого рассвета. Должны же мы проститься без спешки. Матушка говорила, ты гордишься мной; передавала мне твои письма, приплывая, и тебе — мои ответы. Я храню их — все три. У нас было слишком мало времени, возможностей, прав… Права быть семьей у нас не было. И уже, наверное, не будет — разве что после Конца. Если верить. Но семья у меня — была. Я всегда знал и чувствовал твою любовь, отец, и я хочу сказать это сейчас. Написать этого я не мог — я же мужчина, воин, король. Но сейчас, уходя навсегда, я могу сказать. Ты стал путеводной звездой для каждого в мире — и для меня. Это, наверное, самое большее, что ты мог сделать для нас с братом… От души желаю вам встретиться с ним. Я знаю, что такое разлука. Скольких я провожал — со своей почти по-эльфийски долгой жизнью… Я привык прощаться. Научился. Прости, что я ухожу. Другого выбора я не мог сделать, и не в жажде власти было дело. Но одну свою половину я должен был отсечь, по живому; я не жалею. На двух стульях не усидеть. Мне только жаль обрекать вас на вечную разлуку. Я сделал верный выбор, и Нуменор — доказательство; я его часть, а он моя, мы сплетены воедино, хотя скоро эта связь истает. Ты же не оставишь Нуменор своим светом, отец? Не оставишь, я знаю это. Не задерживай свой корабль в пути, отец. Я вижу, ты медлишь, сколько можешь, и дева Ариэн медлит, давая нам это время — но уже пора. Мы ведь мужчины, отец. Прости, если я был не лучшим сыном.
В первых лучах Арменелос вспыхивает красками, жизнью, и становится теплее. Таким я его и запомню. Пора, меня ждут сыновья и внуки; нужно проститься перед долгой дорогой. Вложить Скипетр в руки сына. И шагнуть в эту дверь. Будет полдень — навстречу солнцу. Я же все-таки человек.
Спецквест
Название: Ветвь ойолайрэ Бета: [L] Federicka[/L] Размер: драббл, 190 слов Пейринг/Персонажи: --- Категория: джен Жанр: драма Рейтинг: G Примечание: в раннем Нуменоре была традиция — крепить к носу корабля ветвь дерева ойолайрэ в знак дружбы с Оссэ и Уинен.
Добрый знак для корабля — зеленая ветвь на носу. Этот древний обычай, наивный, но красивый, дорог каждому мореходу; это — подарок женщины, матери или жены, это — знак, что капитана ждут дома, на Острове; эта ветвь зеленеет всегда, сколько бы ни плавал корабль. Но есть и среди моряков те, кто смеется над старым обычаем — реже снисходительно, чаще — зло. Ведь это нелепо — верить, что ветка хранит корабль. Ведь это смешно — быть суеверными. Так говорят те, кому никто не принесет ветви, а еще те, кто хочет прослыть оригинальным, или просто отравить чужую радость. Но так говорят все чаще. Обычай отмирает, и редкий корабль теперь отмечен зеленой ветвью.
Тысячи кораблей у берегов Анадунэ, десятки тысяч. Горделивые, мощные, с золотыми и алыми парусами, обитые сталью. Зелени здесь не место. — Зачем нам ветви эльфийского дерева, — хохочут моряки, — если у нас под ногами его древесина? Удача будет с нами. С нами сила!
Девять кораблей легли в дрейф и ждут своего часа. Темны их борта, и черны паруса, и зелени здесь не место. Кто мог бы подать уходящим ветвь? Их жены и матери с ними, на кораблях. Они — никогда — не — вернутся.
Зеленых ветвей уже не будет на гордых рострах. Никогда.
Название: Трудности воспитания Бета: [L] Federicka[/L] Размер: драббл, 470 слов Пейринг/Персонажи:Все подрядТингол/Мелиан, Финвэ/Мириэль, Финарфин/Эарвен, Феанор, Тар-Менельдур/Алмариан, Эрендис, Фингон/ОЖП, Трандуил/ОЖП, Арагорн Категория: джен Жанр: юмор, стеб Рейтинг: G Краткое содержание: с Древних Дней в Арде сложилась одна традиция...
Первая битва Белерианда дорого обошлась синдар; потери убитыми и раненными были огромны, так что целители буквально валились с ног от усталости. В очередной раз услышав от дочери безапелляционное «нет» в ответ на предложение передохнуть, потому что она же не айни, Мелиан вздохнула негромко: — Мой король, о, что ты воспитал… Ей потом еще не раз пришлось это повторять, но все началось именно тогда.
Примерно в то же время Мириэль, глядя на гобелены Вайре, устало вздохнула, обращаясь к свежепришедшему Финвэ: — Мой король, о, что ты воспитал из нашего сына? Ответа, допустимого в присутствии дамы, Финвэ не нашел. Но если Мириэль он хотя бы мог намекнуть, что она вообще-то не воспитывала, то в Тирионе его ждала Индис с аналогичным вопросом. Так что выходить из Чертогов король нолдор предусмотрительно отказался.
Феанору выйти из Чертогов никто и не предлагал, а услышать там горестный вопрос Нэрданель ему не представлялось возможным.
Финарфину негде было прятаться. Так что, выслушав рассказ вернувшегося к жизни сына и отпустив его к невесте — умеют ли эльфы перемещаться со скоростью света? да — он со вздохом обернулся к жене, отвечая на незаданный вопрос. — Воспитал. Горжусь. А что еще делать?! Мальчишки…
В военное время задаваться подобными вопросами было некогда, воспитывать детей — тоже. Так что в Белерианде этим вопросом задавалась только Мелиан — риторически.
Зато позже короли появились и у людей. И заверте...
Алмариан была очень деликатной женщиной и ничего не говорила мужу, даже рискуя нарушить традицию, но Тар-Менельдур все понимал и так.
— Мой король, ты это воспитал! — злорадно заметила Эрендис. К счастью для Тар-Алдариона, замечание услышал только его портрет, почему-то так и не выброшенный из пастушьего домика.
Жена Тар-Минастира сказала то же самое, но очень тихо. Ее супругу и без комментариев хватало проблем.
А что говорили предки Ар-Фаразона, мы, к сожалению, не знаем, ибо пути Людей сокрыты от глаз и ушей смертных авторов. Равно как и того, что сказала жена Элендилу.
— Мой король, о, что ты воспитал! — прошептала тихая и неприметная синдэ, слушая рассказ о великой битве. — Во-первых, я уже давно не король, — немного обиженно возразил Финдекано. — Кто был королем хоть один день, всегда останется им! — Ну уж нет, хватит с меня… Во-вторых, его воспитывал не я! Ладно, не только я. Очень сильно не только я! И в-третьих, воспиталась ведь. Смена! Достойная смена. Саурон «смену» не оценил, но его никто не спрашивал.
И горестного вздоха жены Эарнила Второго тоже никто не услышал.
А потом короли в Арде практически кончились, и на многие века настала тишина. Пока супруга Трандуила, слушая захлебывающегося от восторга сына и глядя на хмурого гнома в своих королевских покоях, не воскликнула, сверля взглядом мужа: — Мой король, о, что ты воспитал! — и Трандуил, почувствовав себя очень похожим на родичей, смог только ответить: — Нам повезло, что не дочь!
Так традиция возобновилась. Поэтому Арагорн Второй, выслушивая рассказ об очередной невероятно изобретательной выходке Эльдариона, прекрасно знал, чем супруга закончит свой монолог. Потомки Эарендила и Эльвинг свято чтили традиции.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Деанониться, разумеется, до общекомандного не буду, а так, в общем, поговорить хочется.
Ну сначала - о хорошем Команда у нас была совершенно прекрасная, тёплая и весёлая. Я не умею так бурно курить траву, так что стояла несколько в стороне, но атмосфера всё ж таки была. Оргработа - прекрасная, мы ухитрились не продедлайнить ни одну выкладку, хотя перед визиткой понервничать и пришлось, но главное даже не это. Главное, что в команде из дохрена человек практически не было конфликтов, а те, что случались - гасились. Что не было склок и выяснений, что всё было почти всегда мирно, тихо и спокойно. Что тебе всегда готовы были помочь, если помощь была нужна. Спасибо всей моей команде - за то, что игра была, за всё написанное, нарисованное, спетое, нарезанное, свёрстанное, вычитанное... сотворённое Я вас всех люблю!
А о плохом... Слишком мало фидбэка. И это - для меня - катастрофа. Ладно мои тексты, я знаю, что они слабенькие, хотя, конечно, обидно, когда молчат глухо; но так не только ж на мои молчали! В команде - от двух до десяти комментариев в лучшем случае. Под выкладкой - и того меньше, и половина - не от фандомных людей, от просто читателей. А вот как раз фандом словно и не замечал, кажется. В голосовании ещё можно найти свои работы - у людей, чьи ники впервые видишь. Это, конечно, очень-очень радует, что заметили, оценили, но... но странно, правда.
И в принципе даже понятно, в чём дело: битва затопила текстами и артами и наш фандом, и мультифандом, некогда смотреть, некогда читать, некогда комментировать... всем некогда. Это нормально, наверное - но грустно. На инсайде заметила в нескольких темах не раз повторявшееся: "не хочу писать под выкладкой, мне понравилось, но автору я сообщать не обязан, вот на инсайде обсужу, в дневнике обсужу, а под выкладкой не напишу, хочет фидбэка - пусть ищет". Конечно, у каждого человека есть такое право. Но обидно. Больше комментариев заведомо соберёт юмор и стёб или лёгкое порно без изысков, чем что-то серьёзное (ещё раз, я не о своих работах!). А потому что прочесть легче. Аватарки соберут больше, чем статьи, а арты больше, чем тексты (но всё равно - мало; к визуалу комментов вдвое больше, чем к текстам, я проверила, но всего шестьдесят на всю команду, а половина - это же ответы). Пять комментариев под постом. Двенадцать.
Ведь не только у нас так, у многих команд. Такое ощущение, что людям приелось, надоело, наступило пресыщение. В общем, смысл мероприятия остаётся, кажется, только в том, чтобы получить мощный стимул извне делать что-то, а идти за каким-то фидбэком - бесполезно, в дневнике или на фикбуке его будет куда как больше.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Зацепились тут языками, и до меня внезапно дошло. Некоторые представители ПД, конечно (по крайней мере Феанор, Куруфин и, возможно, Маглор) - неплохие ораторы, это факт, и без шуток гениальные лингвисты и поэты. Но. Вот с тем, чтобы использовать речь как средство коммуникации, достижения консенсуса и вообще решения проблем - проще говоря, с народным методом "а поговорить?!" - у них чуть хуже чем никак. Все свои проблемы ПД решает (ну или не решает) невербально, сходу. Один раз толкнуть речь - это да, это мы можем, это запросто, но общаться - это нет. Речь на площади Тириона прекрасна, но как только слушатели отмирают и становятся собеседниками, всё единодушие порушено намертво. Телери, которые изначально собеседники, а не слушатели, убедить не удаётся. Переговоры с Морготом... ну э. Переговоры, да. Примирение со второй половиной народа нолдор - оно делами, не словами (я не утверждаю, что можно было без дел, я факты складываю). Уговорить, скажем, Халет на союз - не выходит. Я уже не говорю о том, чтобы ситуацию с Сильмариллом конструктивно обсудить или, например, с Ородрэтом и/или Тинголом перед Нирнаэт попробовать договориться, если не самостоятельно, то через посредника-Фингона. Скорее, в процессе просто общения происходит добавление проблем (см. хамство Карантира или, например, письмо Тинголу).
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Пошёл в ленте фмоб с летне-зелёными фотками. Под это дело я посмотрела, а что у меня из моих фотографий вообще есть и с ужасом поняла, что сколько-нибудь зелёные и лесные у меня все четырёхлетней давности... Мораль - летом надо будет исправить.
Попутно я выяснила, что самые старые мои оцифрованные фотки - это 2007 год. И узнаваема я на них весьма неплохо.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Точно помню, что заполняла когда-то флэшмоб про любимых мужских персонажей, но в дневнике он внезапно не нашёлся Это повод заполнить его ещё раз (найду - сравню!), параллельно с найденным в ленте женским.
День 1: Любимый главный персонаж Я точно помню, что я тут писала) И поскольку флэшмоб ещё длинный, и повторяться в пунктах я не хочу, то здесь тоже будет он. Одна из ранних моих любовей, прекрасный и неподражаемый, совершенно безразличный к девичьей влюблённости в него читать дальшеШерлок Холмс. Нет Холмса, кроме Ливанова! День 2: Любимый персонаж второго плана День 3: Мужской персонаж, который вам понравился не сразу. День 4: Мужской персонаж, с которым вам бы хотелось романтических отношений или замуж. День 5: Любимый мужской персонаж в историческом/костюмированном фильме. День 6: Любимый мужской персонаж в фэнтези День 7: Любимый герой-принц День 8: Любимый романтический мужской персонаж День 9: Любимый мужской персонаж в современном кино День 10: Любимый мужской комедийный персонаж День 11: Любимый мужской персонаж в драме День 12: Любимый мужской персонаж в детективе. День 13: Любимый мужской персонаж в детском кино/сериале День 14: Любимый мужской персонаж из книги День 15: Любимый возрастной мужской персонаж. День 16: Любимый мужской персонаж в плане роста характера День 17: Любимый персонаж-отец День 18: Любимый персонаж-воин День 19: Любимый мужской персонаж не человек День 20: Любимый мужской персонаж-злодей День 21: Мужской персонаж, который вам разонравился День 22: Любимый пример мужской дружбы День 23: Любимый влюбленный мужской персонаж День 24: Любимый герой приключенческого жанра День 25: Любимый мужской персонаж из классической литературы до 20 века или мифологии День 26: Любимый мужской персонаж, для которого вы развивали собственный сюжет День 27: Любимый мужской персонаж, испорченный каноном. День 28: Мужской персонаж, которому нужно больше экранного времени День 29: Любимый писатель День 30: И другие
1. Любимый главный женский персонаж Не буду оригинальничать. Тоже очень ранняя и крепкая любовь, не то чтобы пример для подражания - но объект уважения. читать дальшеСкарлетт, конечно же. 2. Любимый вспомогательный женский персонаж 3. Женский персонаж, которого вы ненавидели, но постепенно полюбили 4. Женский персонаж, с которым вы ощущаете внутреннее родство 5. Любимый женский персонаж в сериале про мужчин 6. Любимый сериал про женщин 7. Женский персонаж, который должен чаще появляться на экране 8. Любимый женский персонаж в комедийном сериале 9. Любимый женский персонаж в драме 10. Любимый женский персонаж в фантастическом сериале 11. Любимый женский персонаж в детской передаче 12. Любимый женский персонаж в фильме 13. Любимый женский персонаж в книге 14. Любимый женский персонаж старшего возраста 15. Любимый сюжет с ростом и развитием женского персонажа 16. Любимый материнский женский персонаж 17. Любимый женский персонаж - воительница 18. Любимый женский персонаж - не воительница 19. Любимый женский персонаж не-человек 20. Любимый женский персонаж-антагонист 21. Любимый женский персонаж, с которым несправедливо обошелся канон 22. Любимый женский персонаж, которого вы любите, а все остальные ненавидят 23. Любимые платонические женские отношения 24. Любимые женские романтические взаимоотношения 25. Любимые материнско-дочерние или сестринские отношения 26. Любимый классический женский персонаж (из литературы до 20 века, мифологии и т.п.) 27. Женский персонаж, для которого вы развивали собственный сюжет 28. Любимая писательница 29. Фик, в центре которого женские персонажи 30. Все что угодно